✦從女性主義視角看台灣研究：以漁村和海洋漁業為例✦

• 演講日期：2026/06/02 （二）
• 演講時間：10:00-12:00
• 演講地點：清華大學人社院C304
• 演講人：吳映青（陽明交通大學人文社會學系助理教授）
• 主持人：方怡潔（清華大學人類學研究所副教授）
• 演講摘要：藉由本次演講，我想梳理女性身份如何持續影響自己於台灣漁村的民族誌田野、研究關懷和知識建構。演講內容第一部分為回顧二十世紀中葉到八零年代的美國海洋人類學和台灣漁村研究，說明講者面對台灣工業化漁業的研究策略和關懷；第二部分聚焦於女性於台灣漁村的性別處境，藉由梳理幾篇論文裡性別、族群與社會關係的交織性，邀請聽眾一起思考目前台灣研究裡的多重樣貌。

• 主辦單位：國立清華大學性別與社會研究中心
• 協辦單位：國立清華大學性別平等教育委員會、國立清華大學半導體研究學院
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• 演講側記：

撰文/蕭琪

本次演講由吳映青老師分享其長期從事漁村與海洋人類學研究的學思歷程，並討論台灣研究、漢人社會研究與女性研究者的田野處境。講者首先從學史回顧出發，討論如何「看見」與「面對」台灣研究，一方面，南島民族與漢人研究在台灣形成了彼此區隔、缺乏對話的研究社群，另一方面，研究者也不斷面對「中國研究還是台灣研究」的定位問題。

進入講者的研究議題，從漁村到漁港的轉變，並未帶來均質性的發展，而是使得一些漁村成為邊陲。於是她將漁民口中的「海路」作為重要分析工具，該詞彙以技術為框架，又同時帶有社會性（每一種漁具漁法就會有一個社群）及生態（土地、生態的在地知識→資源的管理系統→社會體制→世界觀）的意涵，嘗試藉此了解漁村社會的差異性。

談及女性研究者的田野處境時，講者分享自己在漁村研究中經常面對的性別挑戰。她指出，女性研究者進入以男性為主的漁業場域時，常被質疑研究的正當性，例如經常被詢問是否曾跟船出海、女性是否被允許上船等問題，隱含著對女性能否真正理解漁業世界的懷疑。當她帶著外國男性學者進入田野時，地方人士往往更傾向與男性學者互動。此外，女性研究者的專業身分往往不易建立，並可能面臨言語騷擾等挑戰。

主持人方怡潔老師回應，女性學者即使以專業研究者的身分進入田野，也可能遭遇被忽視的情況；相較於直接的歧視，被視而不見、無法被認真對待，往往更反映出性別不平等的存在。

整體而言，本次演講以漁村研究為例，探討台灣研究的發展脈絡與研究者的田野處境，並透過「海路」這一在地概念，展現海洋人類學理解地方社會的獨特視角。